最新藝評專題 New Critic of Art

從常理脫軌的幸福人生──專訪演員 呂曼茵

撰文/郝妮爾 笑聲是她的招牌記號,爽朗大氣,好像日常中多平庸的事情,在她眼裡都是有趣,也像是不斷提醒自己「煩惱無法解決的事情,就不要想了吧!」。若有人說她理智,她反而真將眉頭鎖緊,說:「快樂不是靠『理智』能夠得到的事,要你真心這麼覺得。」 這就是一切的源頭與動力。無論拋給她的問題為何:為什麼成為演員?為什麼從沒想過轉行?為什麼為什麼……再問下去她也許會迫不及待地打斷我,大笑回應:「因為好玩啊!」 (照片提供:我城劇場;攝影:王志偉) 站在投注最多心力的地方 生於花蓮,長於斯土,呂曼茵原本只是一介普通的女高中生,考上大學之前根本連劇場是怎麼回事都不知……

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旺莫利萬計畫—重現新高棉建築

圖1 展覽現場。照片提供/湯曄。攝影者/湯曄 重拾「遺失的建築」 兩年前我從觀看紀錄片《遺失的映象》(2014)認識柬埔寨1970年代末的歷史,猶記得其殘酷沉重、「盜賊治國」的苦難形象。然而就在2016台北雙年展的會場裡,我遇見了柬埔寨另一番歷史面貌—這次不再是純然的悲劇過往,而是在內戰之前,曾經生機勃勃的1960年代,也是柬埔寨脫離法國殖民後的復興時期。 正如臺灣十大建設一般,當時的柬埔寨也正迎向國家大興建設的時期。當時尚是王子的西哈努克主導建築與藝術的復興計畫,意圖使國家形象脫殖,並從以農業為主的型態走向現代化。「新高棉建築」這場影響層面極廣而深遠的建築運動,即在此時扮演了……

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史前日本文化中的「祭祀與生活」(上)

作為2014年國立故宮博物院赴日展出「台北國立故宮博物院—神品至寶—展」之回饋,日本東京、九州國立博物館遴選典藏精粹,越二年後的歲末於故宮南院推出「日本美術之最特展」(圖1)。兩大博物館聯合以百科全書式的規模,揭示日本的大歷史,文物範圍涵蓋史前繩文時代自20世紀的明治、大正時期,猶如一部引人數勝的巨冊,鉅細靡遺地呈現日本文明融合、碰撞、衝突甚者妥協等不同階段的發展特徵,愈見其源遠流長的影響力與生命力。本文以特展規劃的六大單元之一「祭祀與生活」為經緯,由當代出發,細讀這部巨冊的第一章,帶領讀者認識日本美術之起源。 一、微觀當代日本之「祭祀與生活」 「千尋、千尋。馬上就……

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